Když věříme, že jsme jenom tělem, jsme oddělení, zranitelní a smrtelní. Z této oddělenosti přirozeně pramení strach a ze strachu se rodí nenávist, odpor a pohrdání druhými. Vidíme v nich cizince, konkurenty nebo nepřátele. „Zdravý rozum“ založený na identifikaci s tělem nám říká, že se musíme chránit a soudit.
Nikoliv píčo,
Když vidíme že je někdo ztozneny, vidíme že je piča
Tak jako ty...
To není záležitost mého ztotožnění s tělem,
Ale tvého ztozneni s tělem a pocity
Takže
Opět je to naopak než tvrdíš
Ty zasrany blbý hovado..
Kundo mindracka, seres leda hovna !!!
A nikoliv že věříme nebo si něco myslíme,
Ztotožněni není ani víra a ani myšlenky
To je energetická záležitost a zablokovani
Poradna duchovních blbosti
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » ned 21. pro 2025 13:47:53
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » ned 21. pro 2025 13:53:23
Jen kopirujes blbý dznaninsky hovna
Ty zkurveny guruovsky jelito
A ani tomu co kopirujes nerozumíš.,
Ty zkurveny guruovsky jelito
A ani tomu co kopirujes nerozumíš.,
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » ned 21. pro 2025 14:37:16
A navíc,
Lidé se ani tak neztotoznuji s myšlenkami jako s pocity,
Nikdo si nemyslí že je tělo, ale každý se cítí a uvědomuje v těle
A teprve potom si myslí, že je v těle, nikoliv že je tělem
Takovou hovadinu si nikdo nemyslí
Ne všichni jsou pitomci papouškujíci dznaninsky hovadiny
Jako Tomáš nebo ty...
Nezalezi na tom co si kdo myslí
Ale s čím je ztotožněn
Ale pocitarsky kundy považuji svý vyjebany pocity za Já
Protože jsou s nimi ztotozneni
A nedokáží je odlišit od sebe
A proto ty kundy trpi...
Lidé se ani tak neztotoznuji s myšlenkami jako s pocity,
Nikdo si nemyslí že je tělo, ale každý se cítí a uvědomuje v těle
A teprve potom si myslí, že je v těle, nikoliv že je tělem
Takovou hovadinu si nikdo nemyslí
Ne všichni jsou pitomci papouškujíci dznaninsky hovadiny
Jako Tomáš nebo ty...
Nezalezi na tom co si kdo myslí
Ale s čím je ztotožněn
Ale pocitarsky kundy považuji svý vyjebany pocity za Já
Protože jsou s nimi ztotozneni
A nedokáží je odlišit od sebe
A proto ty kundy trpi...
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » pon 22. pro 2025 17:33:32
Uvědomění a pravé Já – jedno a totéž
V dnešní době hledání sebe sama a duchovního probuzení se často objevuje otázka: „Kdo nebo co se vlastně uvědomuje?“ Někteří lidé jsou přesvědčeni, že uvědomění je schopnost ega – že je to mysl, kdo si uvědomuje, a že bez ní by nebylo žádného „svědka“ světa. Ale je to opravdu tak?
Ve skutečnosti je to přesně naopak. Ego není tím, kdo si uvědomuje – je tím, co je uvědomováno. Pravé uvědomění, skutečné „já“, není něčím, co „někdo má“. Je to základní přítomnost, která je tu před egem, během ega, i po jeho utišení.
Uvědomění – základní kvalita bytí
Představme si plátno v kině. Na plátně se promítají různé filmy – někdy komedie, jindy drama nebo horor. Ale ať se na plátně objeví cokoliv, plátno zůstává nedotčené. Uvědomění je tímto plátnem. Je stále přítomné, tiché, nezměnitelné. Filmy představují myšlenky, emoce, zážitky – včetně samotného ega.
Uvědomění není „vlastností“ ega, stejně jako světlo není vlastností žárovky. Žárovka může světlo zprostředkovat, ale světlo samo o sobě existuje nezávisle. Stejně tak i ego – naše osobnost, identita, myšlenky – může být „nástrojem“, skrze který se uvědomění projevuje, ale není jeho zdrojem.
Pravé Já není osobní – je univerzální
Védanta a další tradice moudrosti učí, že Atman (pravé Já) je totožné s Brahmanem (univerzálním Bytím). Šrí Ramana Maháriši říká:
„Pravé Já je tiché uvědomění. Ego je jen myšlenka, která se v tomto uvědomění objevuje.“
Eckhart Tolle to vyjadřuje jednoduše:
„Uvědomění je skryté v každé lidské bytosti jako tiché pozadí všeho, co děláme.“
To znamená, že uvědomění není něco, co „vlastníme“, ale tím, co jsme. Ego je proces, identita, osobnost – něco, co přichází a odchází. Uvědomění je tiché pozadí, které si všeho všímá.
Častý omyl: „Bez ega bych si nebyl vědom“
Někteří lidé tvrdí: „Bez mysli nebo ega bych si přece ničeho nevšiml.“ Ale to je podobné, jako kdybychom tvrdili, že bez mráčků bychom neviděli oblohu. Ve skutečnosti je to právě naopak – mráčky oblohu zakrývají, ale obloha tu je stále.
Zeptejte se sami sebe: Kdo si všímá příchodu a odchodu myšlenek? Kdo pozoruje ego, jak reaguje, cítí, jedná? To, co si všímá – není samo myšlenka. Je to vědomá přítomnost, kterou nelze spatřit jako objekt, ale kterou vždy jste.
Jak poznat pravé Já?
Poznat pravé Já není otázkou hledání nové informace. Je to poznání toho, co tu bylo vždy, ale bylo zakryto identifikací s myslí. Uvědomění není zkušenost – je to to, co je přítomno v každé zkušenosti.
Šrí Nisargadatta Maharaj říká:
„Jediné, co musíte udělat, je být vědomi vědomí. To je všechno.“
To neznamená, že ego musí být „zničeno“. Znamená to, že přestaneme věřit, že jsme jen ego. Uvědomíme si, že to, co jsme vždy byli – tiché svědectví, které se nemění – je tím, co duchovní tradice nazývají „pravé Já“, „Atman“, „Kristovo vědomí“, nebo „Buddha-podstata“.
Závěr: Nejsi ten, kdo si uvědomuje – jsi uvědomění samo
Uvědomění není nástroj ega. Není ani jeho vlastnost. Je to základní stav bytí. Pravé Já a uvědomění jsou jedno a totéž – nejsou dvě. Mylná představa, že „já se uvědomuji“, je jako vlna, která si myslí, že je moře. Ale vlna je vždy mořem – stejně jako my jsme vždy byli vědomím.
Poznání této pravdy není jen filozofií. Je to návrat domů – do tiché přítomnosti, kde vše vzniká a zaniká, ale ty zůstáváš.
Sat-Čit-Ánanda: Když je Vědomí uvědoměné samo o sobě
Ve většině duchovních tradic se setkáváme s hlubokým pojmem Sat-Čit-Ánanda – Bytí-Vědomí-Blaho. V sanskrtu to nejsou tři oddělené kvality, ale tři aspekty jediné Skutečnosti, kterou skutečně jsme.
Sat – čisté Bytí, to co je, bez forem, beze změn
Čit – vědomí, uvědomění, světlo poznání
Ánanda – blaženost, která není emocionální stav, ale vnitřní přirozenost samotné existence
Pro běžné lidské vědomí je však obtížné tuto skutečnost přímo prožít, protože jsme navyklí poznávat vše myslí. A mysl funguje na základě konceptů, obrazů, pojmů – tedy na základě dualismu. To znamená, že člověk si často pod „vědomím“ představuje nějaký „stav“ nebo „objekt v mysli“, ale tím se stále dívá skrze zabarvení – skrze filtr myšlenek.
Mentální představa vs. přímé uvědomění
Představme si, že mluvíme o medu. Můžeme o něm číst, slyšet popisy, analyzovat chemické složení. Ale to všechno jsou jen mentální konstrukty. Teprve když se lžička dotkne jazyka, poznáváme, co je med. Takové je i přímé poznání Sat-Čit-Ánandy — nelze o tom přemýšlet, ale lze tím být.
Většina lidí zná vědomí pouze jako myšlenku o vědomí, nikoli jako přímý prožitek vědomí sebe sama, bez obsahu. To je důvod, proč pravé Já není „uvědomitelné“ mentálním způsobem. Když se ho snažíme „pochopit“, míjíme ho – protože ono není předmětem mysli.
Jak říká Šrí Ramana Maháriši:
„Pravé Já se nezjevuje jako nový objev. Je to to, co zůstává, když přestaneme být tím, čím nejsme.“
Uvědomění samo je blahem
Když se vědomí „obrátí“ k sobě samému, když ustoupí myšlenky, identifikace, pojmy a zůstane jen čisté tiché bytí, objeví se blaženost – nikoli jako pocit, ale jako kvalita samotného vědomí. Je to vnitřní klid, beztížnost, otevřenost – ale bez protikladu. Není to „štěstí“ ve smyslu radosti, která může přejít. Je to tiché a stále přítomné ANO k bytí.
Proto se říká, že:
„Vědomí bez myšlenek je blahem.“
A nebo, jak to shrnul Adi Šankara:
„Átman je věčný, čistý, svobodný, bez začátku a konce, a jeho přirozeností je radost (ánanda).“
Proč to lidé nevnímají?
Protože většina lidí nikdy skutečně nezůstane v tichu svého vědomí bez toho, aby mu okamžitě přisuzovala významy, příběhy, myšlenky, dojmy. Ve chvíli, kdy mysl vyvstane a ztotožníme se s ní, „spadneme“ zpět do oddělenosti – a vědomí se nám znovu jeví jako koncept, ne jako prožitek.
Ticho vědomí je tak subtilní, že se pro mnohé „jeví“ jako nic – protože není dramatické. A tak ho mysl přejde. Ale právě to „nic“ je vším – je to živá přítomnost bez tvaru, ale s kvalitou radostného klidu.
Jak si to uvědomit přímo?
Nejde o to „pochopit“ Sat-Čit-Ánandu, ale spíše se přestat ztotožňovat s tím, co tím není.
Zde je jednoduchá meditativní ukázka:
Zavři oči.
Přestaň následovat jakoukoli myšlenku.
Všimni si, že i bez myšlenek jsi.
To, co si je vědomo – co ví, že „je“ – není nic, co můžeš vidět. Ale je tobě nejbližší.
Zůstaň s tímto vědomím. Nehledej nic jiného.
V tomto tichém vědomí se začne rozlévat klid, jasnost, až jemná vnitřní blaženost bez důvodu.
Toto je živá zkušenost Sat (jsi) – Čit (víš, že jsi) – Ánanda (je to blažené). Ne jako další stav, ale jako to, co tu bylo vždy, jen zakryto pozorností obrácenou ven.
Vědomí, které není zabarveno myslí, je blahem. Ne protože by „mělo“ nějakou kvalitu, ale protože v nepřítomnosti odporu, hledání, konceptualizace – se objeví to, co je přirozené.
Toto uvědomění nelze vnutit ani myslet. Ale každý, kdo se v tichu obrátí dovnitř a odloží touhu po poznání „něčeho“, může zakusit, že vědomí = bytí = blaho není nauka, ale pravda, která tu byla dřív než myšlenka „já“.
Návštěvník
Takže znovu píčo blbá,
Vědomí není uvědomění
Uvědomění není schopnost ega, nýbrž je to samo ego
To že ty si neco uvědomujes
Nemá nic společného s osvícením
Protože každý si něco uvědomuje
Na tom není nic zvláštního ani duchovního !!!!
To jenom ty, blbá zkurvena píča
Děláš že svých hoven osvíceni
Láska je blaženosti
Uvědomění je vědomí
Štěstí je nirvána
Apd.
Jsi kunda, blabolici pitomá a odporná kunda !!!
Uvědomujes si pouze svý pitomý pocity s nimiž se ztotoznujes
A nejsi schopna se z nich uvolnit
Takže
Masturbuje s pocitarsky hovna
V dnešní době hledání sebe sama a duchovního probuzení se často objevuje otázka: „Kdo nebo co se vlastně uvědomuje?“ Někteří lidé jsou přesvědčeni, že uvědomění je schopnost ega – že je to mysl, kdo si uvědomuje, a že bez ní by nebylo žádného „svědka“ světa. Ale je to opravdu tak?
Ve skutečnosti je to přesně naopak. Ego není tím, kdo si uvědomuje – je tím, co je uvědomováno. Pravé uvědomění, skutečné „já“, není něčím, co „někdo má“. Je to základní přítomnost, která je tu před egem, během ega, i po jeho utišení.
Uvědomění – základní kvalita bytí
Představme si plátno v kině. Na plátně se promítají různé filmy – někdy komedie, jindy drama nebo horor. Ale ať se na plátně objeví cokoliv, plátno zůstává nedotčené. Uvědomění je tímto plátnem. Je stále přítomné, tiché, nezměnitelné. Filmy představují myšlenky, emoce, zážitky – včetně samotného ega.
Uvědomění není „vlastností“ ega, stejně jako světlo není vlastností žárovky. Žárovka může světlo zprostředkovat, ale světlo samo o sobě existuje nezávisle. Stejně tak i ego – naše osobnost, identita, myšlenky – může být „nástrojem“, skrze který se uvědomění projevuje, ale není jeho zdrojem.
Pravé Já není osobní – je univerzální
Védanta a další tradice moudrosti učí, že Atman (pravé Já) je totožné s Brahmanem (univerzálním Bytím). Šrí Ramana Maháriši říká:
„Pravé Já je tiché uvědomění. Ego je jen myšlenka, která se v tomto uvědomění objevuje.“
Eckhart Tolle to vyjadřuje jednoduše:
„Uvědomění je skryté v každé lidské bytosti jako tiché pozadí všeho, co děláme.“
To znamená, že uvědomění není něco, co „vlastníme“, ale tím, co jsme. Ego je proces, identita, osobnost – něco, co přichází a odchází. Uvědomění je tiché pozadí, které si všeho všímá.
Častý omyl: „Bez ega bych si nebyl vědom“
Někteří lidé tvrdí: „Bez mysli nebo ega bych si přece ničeho nevšiml.“ Ale to je podobné, jako kdybychom tvrdili, že bez mráčků bychom neviděli oblohu. Ve skutečnosti je to právě naopak – mráčky oblohu zakrývají, ale obloha tu je stále.
Zeptejte se sami sebe: Kdo si všímá příchodu a odchodu myšlenek? Kdo pozoruje ego, jak reaguje, cítí, jedná? To, co si všímá – není samo myšlenka. Je to vědomá přítomnost, kterou nelze spatřit jako objekt, ale kterou vždy jste.
Jak poznat pravé Já?
Poznat pravé Já není otázkou hledání nové informace. Je to poznání toho, co tu bylo vždy, ale bylo zakryto identifikací s myslí. Uvědomění není zkušenost – je to to, co je přítomno v každé zkušenosti.
Šrí Nisargadatta Maharaj říká:
„Jediné, co musíte udělat, je být vědomi vědomí. To je všechno.“
To neznamená, že ego musí být „zničeno“. Znamená to, že přestaneme věřit, že jsme jen ego. Uvědomíme si, že to, co jsme vždy byli – tiché svědectví, které se nemění – je tím, co duchovní tradice nazývají „pravé Já“, „Atman“, „Kristovo vědomí“, nebo „Buddha-podstata“.
Závěr: Nejsi ten, kdo si uvědomuje – jsi uvědomění samo
Uvědomění není nástroj ega. Není ani jeho vlastnost. Je to základní stav bytí. Pravé Já a uvědomění jsou jedno a totéž – nejsou dvě. Mylná představa, že „já se uvědomuji“, je jako vlna, která si myslí, že je moře. Ale vlna je vždy mořem – stejně jako my jsme vždy byli vědomím.
Poznání této pravdy není jen filozofií. Je to návrat domů – do tiché přítomnosti, kde vše vzniká a zaniká, ale ty zůstáváš.
Sat-Čit-Ánanda: Když je Vědomí uvědoměné samo o sobě
Ve většině duchovních tradic se setkáváme s hlubokým pojmem Sat-Čit-Ánanda – Bytí-Vědomí-Blaho. V sanskrtu to nejsou tři oddělené kvality, ale tři aspekty jediné Skutečnosti, kterou skutečně jsme.
Sat – čisté Bytí, to co je, bez forem, beze změn
Čit – vědomí, uvědomění, světlo poznání
Ánanda – blaženost, která není emocionální stav, ale vnitřní přirozenost samotné existence
Pro běžné lidské vědomí je však obtížné tuto skutečnost přímo prožít, protože jsme navyklí poznávat vše myslí. A mysl funguje na základě konceptů, obrazů, pojmů – tedy na základě dualismu. To znamená, že člověk si často pod „vědomím“ představuje nějaký „stav“ nebo „objekt v mysli“, ale tím se stále dívá skrze zabarvení – skrze filtr myšlenek.
Mentální představa vs. přímé uvědomění
Představme si, že mluvíme o medu. Můžeme o něm číst, slyšet popisy, analyzovat chemické složení. Ale to všechno jsou jen mentální konstrukty. Teprve když se lžička dotkne jazyka, poznáváme, co je med. Takové je i přímé poznání Sat-Čit-Ánandy — nelze o tom přemýšlet, ale lze tím být.
Většina lidí zná vědomí pouze jako myšlenku o vědomí, nikoli jako přímý prožitek vědomí sebe sama, bez obsahu. To je důvod, proč pravé Já není „uvědomitelné“ mentálním způsobem. Když se ho snažíme „pochopit“, míjíme ho – protože ono není předmětem mysli.
Jak říká Šrí Ramana Maháriši:
„Pravé Já se nezjevuje jako nový objev. Je to to, co zůstává, když přestaneme být tím, čím nejsme.“
Uvědomění samo je blahem
Když se vědomí „obrátí“ k sobě samému, když ustoupí myšlenky, identifikace, pojmy a zůstane jen čisté tiché bytí, objeví se blaženost – nikoli jako pocit, ale jako kvalita samotného vědomí. Je to vnitřní klid, beztížnost, otevřenost – ale bez protikladu. Není to „štěstí“ ve smyslu radosti, která může přejít. Je to tiché a stále přítomné ANO k bytí.
Proto se říká, že:
„Vědomí bez myšlenek je blahem.“
A nebo, jak to shrnul Adi Šankara:
„Átman je věčný, čistý, svobodný, bez začátku a konce, a jeho přirozeností je radost (ánanda).“
Proč to lidé nevnímají?
Protože většina lidí nikdy skutečně nezůstane v tichu svého vědomí bez toho, aby mu okamžitě přisuzovala významy, příběhy, myšlenky, dojmy. Ve chvíli, kdy mysl vyvstane a ztotožníme se s ní, „spadneme“ zpět do oddělenosti – a vědomí se nám znovu jeví jako koncept, ne jako prožitek.
Ticho vědomí je tak subtilní, že se pro mnohé „jeví“ jako nic – protože není dramatické. A tak ho mysl přejde. Ale právě to „nic“ je vším – je to živá přítomnost bez tvaru, ale s kvalitou radostného klidu.
Jak si to uvědomit přímo?
Nejde o to „pochopit“ Sat-Čit-Ánandu, ale spíše se přestat ztotožňovat s tím, co tím není.
Zde je jednoduchá meditativní ukázka:
Zavři oči.
Přestaň následovat jakoukoli myšlenku.
Všimni si, že i bez myšlenek jsi.
To, co si je vědomo – co ví, že „je“ – není nic, co můžeš vidět. Ale je tobě nejbližší.
Zůstaň s tímto vědomím. Nehledej nic jiného.
V tomto tichém vědomí se začne rozlévat klid, jasnost, až jemná vnitřní blaženost bez důvodu.
Toto je živá zkušenost Sat (jsi) – Čit (víš, že jsi) – Ánanda (je to blažené). Ne jako další stav, ale jako to, co tu bylo vždy, jen zakryto pozorností obrácenou ven.
Vědomí, které není zabarveno myslí, je blahem. Ne protože by „mělo“ nějakou kvalitu, ale protože v nepřítomnosti odporu, hledání, konceptualizace – se objeví to, co je přirozené.
Toto uvědomění nelze vnutit ani myslet. Ale každý, kdo se v tichu obrátí dovnitř a odloží touhu po poznání „něčeho“, může zakusit, že vědomí = bytí = blaho není nauka, ale pravda, která tu byla dřív než myšlenka „já“.
Návštěvník
Takže znovu píčo blbá,
Vědomí není uvědomění
Uvědomění není schopnost ega, nýbrž je to samo ego
To že ty si neco uvědomujes
Nemá nic společného s osvícením
Protože každý si něco uvědomuje
Na tom není nic zvláštního ani duchovního !!!!
To jenom ty, blbá zkurvena píča
Děláš že svých hoven osvíceni
Láska je blaženosti
Uvědomění je vědomí
Štěstí je nirvána
Apd.
Jsi kunda, blabolici pitomá a odporná kunda !!!
Uvědomujes si pouze svý pitomý pocity s nimiž se ztotoznujes
A nejsi schopna se z nich uvolnit
Takže
Masturbuje s pocitarsky hovna
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » pon 22. pro 2025 17:45:49
Závěr: Nejsi ten, kdo si uvědomuje – jsi uvědomění samo
Přesně tak,
To je popis ega
Jak si to uvědomit přímo?
Nejde o to „pochopit“ Sat-Čit-Ánandu, ale spíše se přestat ztotožňovat s tím, co tím není.
Zde je jednoduchá meditativní ukázka:
Zavři oči.
Přestaň následovat jakoukoli myšlenku.
Všimni si, že i bez myšlenek jsi.
To, co si je vědomo – co ví, že „je“ – není nic, co můžeš vidět. Ale je tobě nejbližší.
Zůstaň s tímto vědomím. Nehledej nic jiného.
V tomto tichém vědomí se začne rozlévat klid, jasnost, až jemná vnitřní blaženost bez důvodu.
To je popís ega, satvickeho stavu mysli
Kdy ti dojde ty zkurveny jelito,
Že popisujes ego
Ty blbý hovado ?
Přesně tak,
To je popis ega
Jak si to uvědomit přímo?
Nejde o to „pochopit“ Sat-Čit-Ánandu, ale spíše se přestat ztotožňovat s tím, co tím není.
Zde je jednoduchá meditativní ukázka:
Zavři oči.
Přestaň následovat jakoukoli myšlenku.
Všimni si, že i bez myšlenek jsi.
To, co si je vědomo – co ví, že „je“ – není nic, co můžeš vidět. Ale je tobě nejbližší.
Zůstaň s tímto vědomím. Nehledej nic jiného.
V tomto tichém vědomí se začne rozlévat klid, jasnost, až jemná vnitřní blaženost bez důvodu.
To je popís ega, satvickeho stavu mysli
Kdy ti dojde ty zkurveny jelito,
Že popisujes ego
Ty blbý hovado ?
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » úte 23. pro 2025 20:55:32
Takže nic protiústavního
Jo, to bylo asi tak ústavní, jako když komunistický parlament zvolil
100 procenty hlasů prezidentem Havla...
Taky povedená taškařice
Když se lid vzbouřil proti vládě
Tak parlament otočil...
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od armin » úte 23. pro 2025 21:53:40
vostalpetr píše:Takže nic protiústavního
Jo, to bylo asi tak ústavní, jako když komunistický parlament zvolil
100 procenty hlasů prezidentem Havla...
Taky povedená taškařice
Když se lid vzbouřil proti vládě
Tak parlament otočil...
A bylo to v rámci ústavy.
Obešlo se to bez krveprolití. To by pak samozřejmě už taškařice nebyla.
Lid se vzbouřil, když totalitní moc bez záštity ruského režimu ztratila sílu.
Naše armáda ani policie by už proti našim lidem nešla. Většina lidí i v těch mocenských strukturách toho měla dost.
-
armin - Příspěvky: 3347
- Registrován: sob 01. čer 2019 8:11:46
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » čtv 25. pro 2025 22:05:47
To není sattvický stav ega.
To je uvolnění ztotožnění.
Bože ty jsi kunda,
Co asi jiného je satvicky stav než právě uvolnění ?
Nejsi ten, kdo si uvědomuje – jsi uvědomění samo“
Tato věta není popisem ega.
Ego vždy říká:
„já něco mám“,
„já něco vím“,
„já jsem něco dosáhl“.
Uvědomění:
* nic nevlastní,
* nic neobhajuje,
* nic nepotřebuje dokazovat.
Ale to víš že je to popisem ega
Ego které není činné, radzasticke,
Jako to tvý pitomý ego co vlastní osvícení které obhajuje a zpitomnele dokazuje
Je prostě jen uvědomění
Protože ego je uvědomění...
Tvá zpitoměla snaha něco dokazovat jen ukazuje že jsi piča
Co ničemu nerozumí
Uvědomění má totiž každý ty debilko...
To je uvolnění ztotožnění.
Bože ty jsi kunda,
Co asi jiného je satvicky stav než právě uvolnění ?
Nejsi ten, kdo si uvědomuje – jsi uvědomění samo“
Tato věta není popisem ega.
Ego vždy říká:
„já něco mám“,
„já něco vím“,
„já jsem něco dosáhl“.
Uvědomění:
* nic nevlastní,
* nic neobhajuje,
* nic nepotřebuje dokazovat.
Ale to víš že je to popisem ega
Ego které není činné, radzasticke,
Jako to tvý pitomý ego co vlastní osvícení které obhajuje a zpitomnele dokazuje
Je prostě jen uvědomění
Protože ego je uvědomění...
Tvá zpitoměla snaha něco dokazovat jen ukazuje že jsi piča
Co ničemu nerozumí
Uvědomění má totiž každý ty debilko...
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » čtv 25. pro 2025 22:59:33
A tam, kde se toto rozpoznání děje,
není potřeba vítězů ani poražených.
To jsou tvý mindraky,
Já se řídím " hovno za hovno"
není potřeba vítězů ani poražených.
To jsou tvý mindraky,
Já se řídím " hovno za hovno"
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » čtv 25. pro 2025 23:00:51
Takže si to zopakujeme debilko :
Láska není Blaženost
Pocit býti není Býti
Uvědomění není Vědomí
Přítomný okamžik není Pritomnost
Světlo poznání není Světlo
Pravda není Já
A já není Já
Láska není Blaženost
Pocit býti není Býti
Uvědomění není Vědomí
Přítomný okamžik není Pritomnost
Světlo poznání není Světlo
Pravda není Já
A já není Já
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » čtv 25. pro 2025 23:06:52
A bylo to v rámci ústavy.
Obešlo se to bez krveprolití. To by pak samozřejmě už taškařice nebyla.
Lid se vzbouřil, když totalitní moc bez záštity ruského režimu ztratila sílu.
Naše armáda ani policie by už proti našim lidem nešla. Většina lidí i v těch mocenských strukturách toho měla dost.
Jak se může lid bouřit zcela svévolně
Proti něčemu
Co si svobodně a jednohlasně zvolil ?
Od toho aby byla ústavně zrušena vláda je parlament
Nebo může vláda odstoupit
Ale ne lid, který si tu vládu v podstatě zvolil...
To jsou pravidla hry...
To není v rámci ústavy...
Obešlo se to bez krveprolití. To by pak samozřejmě už taškařice nebyla.
Lid se vzbouřil, když totalitní moc bez záštity ruského režimu ztratila sílu.
Naše armáda ani policie by už proti našim lidem nešla. Většina lidí i v těch mocenských strukturách toho měla dost.
Jak se může lid bouřit zcela svévolně
Proti něčemu
Co si svobodně a jednohlasně zvolil ?
Od toho aby byla ústavně zrušena vláda je parlament
Nebo může vláda odstoupit
Ale ne lid, který si tu vládu v podstatě zvolil...
To jsou pravidla hry...
To není v rámci ústavy...
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Re: Poradna duchovních blbosti
od vostalpetr » čtv 25. pro 2025 23:18:47
Nisargadatta opakovaně zdůrazňoval:
„Bez lásky je všechno špatně.“
Ne proto, že by láska byla emoce, ale proto, že láska je přirozený projev neoddělenosti.
Kde není oddělenost:
* není koho chránit,
* není s kým bojovat,
* není koho znehodnocovat.
Nikoliv,
Láska je důležitá k zharmonizovat pocitů,
Nikoliv proto že je to přirozený stav neoddelenosti
Tam kde není pocit oddělenosti není pocit neoddelenosti
Nýbrž je tam stav spontánního dění
Které může být jakekoliv
„Bez lásky je všechno špatně.“
Ne proto, že by láska byla emoce, ale proto, že láska je přirozený projev neoddělenosti.
Kde není oddělenost:
* není koho chránit,
* není s kým bojovat,
* není koho znehodnocovat.
Nikoliv,
Láska je důležitá k zharmonizovat pocitů,
Nikoliv proto že je to přirozený stav neoddelenosti
Tam kde není pocit oddělenosti není pocit neoddelenosti
Nýbrž je tam stav spontánního dění
Které může být jakekoliv
-
vostalpetr - Příspěvky: 7137
- Registrován: úte 08. pro 2015 23:39:45
Kdo je online
Uživatelé procházející toto fórum: Žádní registrovaní uživatelé a 2 návštevníků