vp

Jan 16


24 Kdybych byl mezi nimi nečinil skutky, jaké nikdo jiný nedokázal, byli by bez hříchu. Ale oni je viděli, a přece mají v nenávisti i mne i mého Otce.

25 To proto, aby se naplnilo slovo napsané v jejich zákoně: `Nenáviděli mě bez příčiny´.

26 Až přijde Přímluvce, kterého vám pošlu od Otce, Duch pravdy, jenž od Otce vychází, ten o mně vydá svědectví.

27 Také vy vydávejte svědectví, neboť jste se mnou od začátku.

Jan, Kapitola 16


1 To jsem vám pověděl, abyste se nedali svést.

2 Budou vás vylučovat za synagóg; ano, přichází hodina, že ten, kdo vás zabije, bude se domnívat, že tím uctívá Boha.

3 To s vámi budou činit, protože nepoznali Otce ani mne.

4 Ale to jsem vám pověděl, abyste si vzpomněli na má slova, až přijde ta hodina." "Neřekl jsem vám to na začátku, poněvadž jsem byl s vámi.

5 Nyní však odcházím k tomu, který mě poslal, a nikdo z vás se mě nezeptá: Kam jdeš?

6 Ale že jsem s vámi tak mluvil, zármutek naplnil vaše srdce.

7 Říkám vám však pravdu: Prospěje vám, abych odešel. Když neodejdu, Přímluvce k vám nepřijde. Odejdu-li, pošlu ho k vám.

8 On přijde a ukáže světu, v čem je hřích, spravedlnost a soud:

9 Hřích v tom, že ve mne nevěří;

10 spravedlnost v tom, že odcházím k Otci a již mne nespatříte;

11 soud v tom, že vládce tohoto světa je již odsouzen.

Jan 16>


12 Ještě mnoho jiného bych vám měl povědět, ale nyní byste to neunesli.

13 Jakmile však přijde on, Duch pravdy, uvede vás do veškeré pravdy, neboť nebude mluvit sám ze sebe, ale bude mluvit, co uslyší. A oznámí vám, co má přijít.

14 On mě oslaví, neboť vám bude zvěstovat, co přijme ode mne.

15 Všecko, co má Otec, jest mé. Proto jsem řekl, že vám bude zvěstovat, co přijme ode mne.

16 Zanedlouho mě již nespatříte a zanedlouho mě opět uzříte."

17 Někteří z jeho učedníků si mezi sebou řekli: "Co znamenají slova `zanedlouho mě nespatříte a zanedlouho mě opět uzříte´ a `odcházím k Otci´?"

18 Říkali: "Co znamená ono: zanedlouho? Nevíme, o čem mluví."

19 Ježíš poznal, že se ho chtějí otázat, a řekl jim: "Dohadujete se mezi sebou o tom, že jsem řekl: Zanedlouho mě nespatříte a zanedlouho mě opět uzříte?

20 Amen, amen, pravím vám, vy budete plakat a naříkat, ale svět se bude radovat; vy se budete rmoutit, ale váš zármutek se promění v radost.

21 Žena, když rodí, má zármutek, neboť přišla její hodina; ale když porodí dítě, nevzpomíná už na soužení pro radost, že na svět přišel člověk.

22 I vy máte nyní zármutek. Uvidím vás však opět a vaše srdce se zaraduje a vaši radost vám nikdo nevezme.

23 V onen den se mě nebudete již na nic ptát. Amen, amen, pravím vám, budete-li o něco prosit Otce ve jménu mém, dá vám to.

24 Až dosud jste o nic neprosili v mém jménu. Proste a dostanete, aby vaše radost byla plná.

25 To vše jsem vám říkal v obrazech. Přichází hodina, kdy k vám už nebudu mluvit o Otci v obrazech, ale budu jej zvěstovat přímo.

26 V onen den budete prosit v mém jménu a neříkám vám, že já budu prosit Otce za vás;


http://bible.patroni.cz/index.php?id=26791

vostalpetr píše:Charakteristikou satvického stavu je KLID,

zatímco všechny Ježíšovy rady jsou radžastické :

tlučte a bude vám otevřeno

hledejte a bude vám dáno

milujte boha a bližní

a jako třešnička je ta úzká branka, to platí pouze pro koncentrace,

klid to je ve skutečnosti široká dálnice, to není žádné zaměřování se na klid

salmo1cz píše:Sattva je kvalita rovnováhy, harmonie, dobroty, čistoty, univerzalizace, holistického, konstruktivního, kreativního, budování, pozitivního přístupu, zářivosti, vyrovnanosti, bytí, mírumilovnosti, ctnosti.
Sattva neboli Satta v jazyce Pali se nachází v buddhistických textech, například v Bodhi-sattva . Sattva v buddhismu znamená „živá bytost, stvoření, osoba nebo vnímající bytost.

Pronikání vnějšího světa ustává pouze ve vrcholném sattva samadhi, protože teprve v této fázi proniká probuzená Kundalini do mista mezi obočím adžňá čakra Dříve nelze smyslový svět objektů z mysli vykázat..
Toto je manifestace podvědomí, žádné keci ani hovna tu neplatí.Prostě se manifestuje vaše brambora jako taková.