vp

Udivuje mě, že si Pedrito myslí že kritizuji Ježíše proto,

abych trošku vyprudil jeho zavilé následovníky,

kdepak, já jej kritizuji za to, že jeho nauka je zcela duchovně zcestná,

a proto také dosahuje zcela zcestných výsledků které za dva tisíce let nikdy nevedly k ničemu dobrému,

ale naopak způsobily přemíru zla,

nebot právě "láska k něčemu" je nejen zdrojem duality ale také zároven zdrojem připoutaností,

nebot,

to čemu věnujeme pozornost, to si přitahujeme a tím se i stáváme, jelikož jsme se s tím ztotožnili,

zatímco v správném duchovnu tomu má být naopak,

totiž to co pozorujeme má být ve zcela opačném "směru" přijmuto do vědomí,

a ne že se vědomí k něčemu připoutá...



Pro ego je ovšem tahle zcestná nauka přitažlivá,

obzvláště pro neštatné pocitáře je to dar z nebes, či spíše z pekla,

kterého se pak nadšeně chápou nebot jim přináší štastné pocity k sebevoblbování se jimi...

vostalpetr píše:
to čemu věnujeme pozornost, to si přitahujeme a tím se i stáváme, jelikož jsme se s tím ztotožnili,

zatímco v správném duchovnu tomu má být naopak,

totiž to co pozorujeme má být ve zcela opačném "směru" přijmuto do vědomí,

a ne že se vědomí k něčemu připoutá...

Já teda pozornost ničemu nevěnuji. Myslíš, že se dá pozornost věnovat?
Vědomí se k něčemu připoutá?

Věnujeme když tak chtění a očekávání ega a pozornost si moc neuvědomujeme.
Ale to na pozornost nemá vliv. Pozornost to chtění a očekávání ega vidí, ale ego si to neuvědomuje, protože je zaujato tím svým chtěním a očekáváním a blbostmi, které vymýšlí včetně těch duchovňáckých představ.

Ty to máš jinak?

Ty šmrdláš pozorností ? jak tomu říkáš
Ty se s něčím ztotožňuješ?
Ty přijímáš do vědomí?

Asi jo, když ty jsi to tvoje krásné ego.

Věnujeme když tak chtění a očekávání ega a pozornost si moc neuvědomujeme.

No vždyt ti to říkám že pozornost a uvědomění jsou dvě různé věci,

proto vás taky posílám s tím uvědoměním do prdele,

uvědomění je v podstatě jen jakési to chtění a nechtění....


Pokud jde o šmrdlání s pozorností, tak to děláš právě proto, protože ti jde o uvědomění,

protože bez toho šmrdlání pozornosti co se na něco zaměřuje by nemohlo dojít k uvědomění,

pozornost je vždy před uvědoměním,

bez ní a jejího zaměření si nemůžeš nic uvědomit....

Ty šmrdláš pozorností ? jak tomu říkáš
Ty se s něčím ztotožňuješ?
Ty přijímáš do vědomí?

Když máš ego, tak pak jo,

ale na to stačí i hnusný ego jako máš třeba ty,

co se honí za uvědoměním, páč mu jebe z pocitů chtění a nechtění...

Rozdíl mezi krásným a blbým egem je

jako když tlačíš na pilu a netlačíš na pilu,

tedy v uvolnění se od chtění a nechtění...

Pozornost a pozorování je totiž vždy před uvědoměním a před chtěním a nechtěním...

Ty přijímáš do vědomí?

Proč by ne,

když se naučíš šmrdlat pozorností dle duchovních návodů tak to můžeš dělat,

návod máš třeba popsán v dzogčhenu,

a nebo to necháš dělat Vědomí, které to dělá vcelku spontánně na podkladě uvolnění těla, mysli a sebeuvědomění...

Věnujeme když tak chtění a očekávání ega a pozornost si moc neuvědomujeme.

Furt to píšu,

že Vědomí nemá uvědomění a že pozornost je před uvědoměním,

tudíž nepopisuji džnániský techniky na uvědomění pozornosti pomocí šmrdláním s pozorností (koncentrace)

ale píšu o meditaci, která je negací (uvolněním) od všech směrů pozorování a tudíž i uvědomění,

což ty ovšem považuješ za nějaký pád do zvířecí říše apd.


Kdyby jsi furt neblbnul s nějakým uvědoměním které se učí,

tak bys to chápal, že nepotřebuješ nahánět uvědomění...

vostalpetr píše:
uvědomění je v podstatě jen jakési to chtění a nechtění....

Může člověk chtít si něco uvědomit nebo nechtít si uvědomit, ale uvědomění není ani chtění ani nechtění.
Schopnost uvědomění - poznání nás odlišuje od zvířat. Ty si neuvědomují a jednají spontánně a nic víc, než jim instinkty velí nepoznávají.

A jak to že jednají právě podle těch instinktů kterých si nejsou vědomi ?

Co je doprdele pud sebezáchovy či sexuální pud ?

Neuvědomění ???

vostalpetr píše:A jak to že jednají právě podle těch instinktů kterých si nejsou vědomi ?

Co je doprdele pud sebezáchovy či sexuální pud ?

To jsou ty instinkty. A když nemáš schopnost uvědomování si, tak si to hold neuvědomuješ.

Zvířata jsou těmi instinkty "chozeni" podobně jako ty.

Kdybys neměl schopnost uvědomění, tak bys těmi pudy nemohl být ovládán,

to že si to pak již neuvědomuješ že jsi tím ovládán, to je pak již zase jiné, následné uvědomění,

prostě zvířata a rostliny mají pocity které si uvědomují,

takže i ony potřebují uvědomění....


A ty jsi na úrovni tý vopice, vovládán pudy sebezáchovy a věčného života na vyšší úrovni,

a blbnutí s tou nejlepší duchovní ženskou která je tvou druhou polovinou apd.

Prostě kravíš jak to zvíře a to díky uvědomění...

A když nemáš schopnost uvědomování si, tak si to hold neuvědomuješ.

Jenže duchovno není vo uvědomění (budu ti to muset asi psát desetkát denně aby sis to uvědomil)

ale o pozornosti,

to jenom ta přiblblá náboženství co mají vylepšovat ego jsou o uvědomění...

Proto meditace je stav uvolnění od všech směrů pozorování a tudíž i od jakéhokoliv uvědomování a to čehokoliv,

i těch pudů a instinktů...

A samozřejmě také od všech duchovních konceptů, návodů a zaměřování pozornosti na svatá hovna...

PS.

Bez meditace se nedostaneš k "bdělé pozornosti"

a budeš se furt plácat v "bdělých uvědoměních" které pak zaměnuješ za bdělou pozornost,

a přitom furt jen mastíš hlouposti o uvědomění,

k tomu ovšem slouží právě ta koncenrace, čili zaměřování pozorování, pak ovšem máš to svý uvědomění si ...

vostalpetr píše:
A ty jsi na úrovni tý vopice, vovládán pudy sebezáchovy a věčného života na vyšší úrovni,

a blbnutí s tou nejlepší duchovní ženskou která je tvou druhou polovinou apd.

Prostě kravíš jak to zvíře a to díky uvědomění...

Kdys tohle psal třeba Trini, no tak to bych asi nemohl posoudit, zda jsou to tvé fantazie o ní nebo popis skutečnosti, kterou jsi poznal.
Ale když tohle píšeš mně, no tak je mi jasné, že bloudíš a vymýšlíš si o mně akorát blbosti.
A co je jasné, že k tomu máš nejspíš nějaký důvod, potřebu takhle fantazírovat. Jinak bys to nedělal.
Prostě mně tím jen předvádíš, jaký jsi omezený hlupák.

Důvodem ty zmrde je diskuze vo duchovnu,

ne vo píčovinách jako je nějaký uvědomění,

to je ten důvod...

Chápu že jsi blb co nechápe duchovno,

ale psychoanalýza mé osoby ti v pochopení duchovna nepomůže,

psychoanalýza ty kriple není duchovno !

vostalpetr píše:PS.

Bez meditace se nedostaneš k "bdělé pozornosti"

a budeš se furt plácat v "bdělých uvědoměních" které pak zaměnuješ za bdělou pozornost,

a přitom furt jen mastíš hlouposti o uvědomění,

k tomu ovšem slouží právě ta koncenrace, čili zaměřování pozorování, pak ovšem máš to svý uvědomění si ...

Pozornost a uvědomění nejsou v protikladu. Stejně jako pozornost a cokoliv jiného.

Ale já vůbec netvrdím, že jsou v protikladu,

ale že patří k různým úrovním...

vostalpetr píše:Důvodem ty zmrde je diskuze vo duchovnu,

ne vo píčovinách jako je nějaký uvědomění,

to je ten důvod...

Proč si o tom uvědomění nejde povídat na Poradnu s Janou. Je to jejich společná úroven.

Ten pojem "uvědomění" je absolutní nesmysl. Nebo se čeština nějak vyvinula a to slovo znamená něco jiného než dříve.

Na Poradně jeden z duchovních učitelů tvrdí, že "uvědomění" je jiný výraz pro vědomí. Pro me je uvědomění práce mysli a ne samotné vědomí.

Ten český překlad Nisargadatty v tomto případě neodpovídá tomu, jak je to přeloženo do němčiny. Možná pro to v češtině chybí to trefné slovo. Někdy je to zase opačně - a němčině chybí na rozdíl od češtiny to správné slovo.

Pro mne je zásadní rozdíl mezi "jsem si vědom" (což je pro mne neaktivní stav) a "uvědomuji si" (což je pro mne aktivní stav, při kterém mysl něco zpracovává). Ale jak to mysl zpracovává, tak už to není to, o čem mluvil Nisargadatta.

To je už vhodnější slovo "vnímám".

vostalpetr píše:Chápu že jsi blb co nechápe duchovno,

ale psychoanalýza mé osoby ti v pochopení duchovna nepomůže,

psychoanalýza ty kriple není duchovno !

Ale to si zatím nedokáže uvědomit.

Trini píše:Proč si o tom uvědomění nejde povídat na Poradnu s Janou. Je to jejich společná úroven.

Jana nyní moc na poradně nepíše. Leda tak jako návštěvník....
Víc toho za poslední měsíc napsala tady....

To je už vhodnější slovo "vnímám".

To by šlo, ale myslím si že vhodnější pojem je pozorování což pak má již blíže k tý pozornosti samé,

i když zase se pozorování bude chápat jako nějaké zaměřené pozorování něčeho konkrétního,

proto raději píšu rovnou o samotné pozornosti...