vp

https://youtu.be/JOMlHgl1FSA?si=0Ghw97npukqWmIaX

Někomu to může přijít absurdní,

Protože většina lidí hledá pouze únik z utrpení a smrti

Ale pro mě není otázkou kdo jsem já ?

Ale co je existence at už moje pomíjivá nebo existence Věčného Já

Tedy jinak řečeno, kdo je Já ?

Jak to že existuje věčné Já?

https://youtu.be/WK3wHE_I-Dw?si=Zjqj5rjiJkdBdNPz

https://youtu.be/8uyG1WH7fNM?si=Av0oQIc8QJ0kQ-kP

Kecy dznaninů mě nezajímají

Stejně to jsou kopírky,

Možná realizovali Já, ale co je to Já o tom nic nevedi

Odkud přichází, kam jde a co je ?

Náboženský kecy jsou přímo oblbovačky pro útěchu nestastniků

Navíc jsou to oblbovačky manipulativni, aby z člověka udělali poslušný hovado Boží

Takže

Co vlastně víme ?

Vůbec nic...

Samozřejmě hlupáci vyblbani vírou, naději a laskou,

Ti vědí všechno

Ale to co vědí je jen kopírka předchozích troglodytů, co se jen oblbovali nějakým uvědoměním...

Hovno víme !

Lidem se musí dít už opravdový útlak, aby se začali fyzicky bránit = aby byli připraveni ztratit i svůj život. A pak jsem se přes kamarádku z Norska dověděla, že východním Ukrajincům byl zakázán jejich mateřský jazyk = ruština, zrušili jim jejich národní svátky a zakázali jim strany, které volili. Kdybychom tohle udělali za Československa Slovákům, tak by se také začali bránit. A samozřejmě, že se očekávalo, že se budou bránit - byla to naplánovaná provokace za účelem, aby se tam mohla poslat armáda a mohli se začít obzvláště brutálním způsobem (jak za banderovců) zabíjet. Alaja to v tom čase dokumentovala. Jednou to bude vědět celý svět, co se tam dělo. Zatím se to tají - obdobně jako masakr v Jižní Koreii - 1980 ve Gwangju, který dokumentoval shodou okolností jeden německý novinář. Ale i to se zametlo pod koberec. Teprve ted bylo povoleno Korejcům o tom veřejně mluvit a natočit filmy.
Uživatelský avatar
Trini

Příspěvky: 6344
Registrován: úte 25. říj 2011 16:26:14
Poděkoval: 371
Poděkováno: 136-krát v 124 příspěvcích

Tak to chodí,

Vždycky někomu mrdne a začne druhé potlacet

A pak válí oči na to, že je nakopan do prdele !

S tím mají i Češi zkušenost, když si v roce1918 prifoukli do ČR

Tři miliony Němců

A jen co se Němci zapamatovali z porážky

Tak si území obývané Němci vzali zpět

A pak se to po válce opět otočilo a Beneš vykopal Němce z republiky

A tak nějak to dopadne na Ukrajině

Buďto Ukrajinci výpraskaji Rusy, nebo naopak..-

Camusova vize je hrdinská a tragická. Nisargadattova je tichá a osvobozující. A přesto by mezi nimi panoval respekt – oba totiž hledají pravdu bez kompromisů, jen každý jiným směrem.
Nic

Příspěvky: 2507
Registrován: úte 07. čer 2016 15:14:14
Poděkoval: 80
Poděkováno: 18-krát v 18 příspěvcích

A co na tom do prdele nechápeš kundo vyblbana ?

Vždyť nikdo !!!! neví co to je to Já...

Maharadzovy zvasty nemají žádnou hodnotu,

Jen pro mindraky co chtějí utéct utrpení ...

Což je tvůj případ, můj ne...

Mahárádž nema žádný poznání,

Pouze realizoval Já, ale o tom Já ví leda hovno...

Takže

Jaký poznání ???

Je možné pokračovat porovnáváním toho, co vydává za poznání Camus a s dalšími Probuzenými.

V čem chceš kundo pokračovat ?

Leda tak ve srani svých oblbovacich hoven !!!

Ťi tví probuzení vědí naprostý hovno

Rozumíš slovu " hovno"

Ty blbá píčo ?

A teď hodně zajímavý postřeh: Proč se lidé často zastaví u projekce osobního hrdinství místo skutečného osvobození.

To mě spíš zajima,

Proč strkas svůj prasečí rypák do něčeho,

Co tě nezajímá ty blbko ???

Ty přece vystacis s věčným štěstím neměnného Já

Tvůj útěk před utrpením...

Camusův hrdina potřebuje k pocitu štěstí svůj „vzdor“ (příčinu). Tomáš ukazuje, že jakmile přestaneme promítat své hrdinství do světa a obrátíme se do nitra (Dotazování „Kdo jsem já?“), zjistíme, že ticho vesmíru není lhostejné, ale je to ticho plné míru, které nás miluje.

No aspoň někdo tě miluje,

Protože milovat takovou picu jako jsi ty

To by bylo k uzoufani

Jen se tím dál oblbuj, hovado blbý, že tě vesmír miluje !!!

Ty jsi přesně ten případ oblbenosti a kundaren,

Na který Camus poukazuje

Ty konceptuální špíno s potřebou pitomý lásky..

Ty se laskavě obrat do prdele,

A ne do svého zamrdanyho nitra

Ty blbá kopirkou guruovskych hoven...

Co nechápeš že máš jít do prdele,

A ne se někam obracet a ještě k tomu s nějakou hovadskou otázkou ???

Ty blbá kopírko,

To byl Mahárišiho problém a mindrak ze smrti a jeho karma !!!

Ty máš sice stejnej mindrak

Jenže Mahárišiho názory ti ho nevyléčí..

Krávo blbá, hlavně nebýt sama sebou,

Ty moc dobře víš že jsi blbá kunda...

Tomáš nás nevede k tomu, abychom „statečně nesli svůj úděl“, ale abychom prozřeli, že ten, kdo trpí údělem, je jen myšlenka, za níž září nekonečná Svoboda.

Mě nikdo nikam nevede,

Ani Tomáš a ani Camus

Nejsem v nejmenším zvedavej na to, aby mě někdo někam vedl...

PS

To,

Co tě dostalo do hoven utrpení

Je ztotoznovani s představami a pocity

Kdyby jsi si toho všimla, a moc velký intelektuální počin to nevyžaduje,

Mohla by sis to utrpení pěkně užívat,

Protože to je tvůj vytvor

A ne před tím utíkat

A ještě ke všemu tak blbě

Vizualizacemi chteneho a opět tím samým co jsi dělala před tím

Dle návodu blba Napoleona

Ztotoznovanim s predstavami a pocity

To je z louže pod okap,

Stále jen sebeoblbovani nechtěným a chtenym

Není divu, že ti z toho potlačeného neštěstí a vizualizováneho štěstí mrda !!!

Takže,

Zatímco jsi byla dříve blbá piča, teď jsi dvojnásobně blbá piča ...

A nakonec svoboda. Camus nabízí svobodu v rámci světa: když není žádný plán, můžeme si život utvářet sami. Nisargadatta jde dál. Svoboda podle něj není o tom, co děláme, ale o tom, kým jsme. Ne o množství zážitků, ale o návratu k prostému „Já jsem“, které je tiché, prostorné a nezávislé na všem, co se děje.

A co tom Já tedy vědí ?

Vědí že jsou Já a tím končí ...

Navíc se ještě nablble domnívají, že Vesmír je iluzorní

Takže to, že Já tvoří samo ze sebe a samo sebou projev je jim u prdele !!!

Takže ignorují Já !

Debilové zasrani...

Hlavně že se těch curaků nic nedotýká a jsou nemenně šťastní

A tímhle hovnem se pyšní...

Toto umí každý sebestředný hovado, ani k tomu nepotřebuje nějaký Já...

Ale já tě chápu,

Takový zamindrákovaný sebestředný píči se tydle kdydy dznaninů musí líbit,

To je voda na tvůj mlýn sebestřednosti

Proto sem taky furt seres ty dznaninsky debility

Svoboda sebestřednosti a oddělenosti od všeho co se prohlásí za neexistující iluzi

Ty kundo

Ty budeš bita ty zasrany mindracký hovado

Já ti ukážu iluzi ty guruovská píčo !

Můžu Ti garantovat, že cesta tragického hrdinství ega je přesným opakem osvobozování od ega. Na to nemusíš být ani moc inteligentní, aby Ti tohle mohlo být jasné.

Vážně kundo ?

Osvobozování se od všech hoven je cestou osvobození ega

A to je cesta osvobození se od ega..

Ty

Ty víš hovno

Ty vyblbana píčo co se voblbujes zasranymi kecy o duchovno...

To je hrdinství následovat sebe

A ne nějaky zasrany autority

To je prizdisracstvi

Ty blbá zkurvena opice !

Strč si gurui do prdele

Ty zkurvena píčo ...

Dnes jsem se z německé wikipedie dozvěděla, že Albert Camus byl ve 30. letech se svou první ženou v Praze - protože se velmi zajímal o France Kafku. :)
Uživatelský avatar
Trini

Příspěvky: 6354
Registrován: úte 25. říj 2011 16:26:14
Poděkoval: 372
Poděkováno: 136-krát v 124 příspěvcích

V Praze byl i Apollinaire i Albert Schweitzer...

Zatímco Camusův Mersault chce život „maximálně vyčerpat“ (vnější zkušeností, cestováním, intenzitou), Tomáš by mluvil o „vyčerpání ega“. Mersault naplňuje nádobu života až po okraj, Tomáš učí, jak nádobu rozbít, aby se vnitřní prostor spojil s tím vnějším.

Ty vyjebaná píčo s tím svým zkurveny duchovním negativismem,

S tou hinduistickou katolickou srackou

Ty znáš jen hovna a hovna a hovna

Protože jsi hovno blbý...

Táhni s tím do prdele !

Ego se mě rozvíjet a ne rozbíjet

Ty odporná spino

Ty jsi hnus a bahno všech hoven a sraček..

Tomáš je blbec, mindrak jako ty,

Ego se má rozvíjet a ne vyčerpat !

Vždyť je takto naprogramováno ...

Jenže když začne přebírat cizí hovna

Jako Tomáš nebo ty

Tak holt se musí vyčerpat kundarnami duchovní cesty...

Takže znovu hovado zasrany ::

Koho chceš poučovat blbko s tou svou pitomou AI ?

vp

Albert Camus - Absurdismus

Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus

Re: Albert Camus - Absurdismus