Poradna duchovních blbosti

[vostalpetr]

Místo aby mozek neustále vyhodnocoval: "Jak se mám já? Co mi chybí?", přeladil se na frekvenci: "Bůh viděl, že je to dobré". Tím zmizel odpor. A jak víme, Utrpení = Bolest × Odpor. Když zmizí odpor k realitě, utrpení se nemá na čem udržet.



Žádný odpor a bolest a utrpení nezmizelo

Naopak

Pouze bylo přijato jako dobré, to je vše



Hovado mindracký posrany z utrpení....

[vostalpetr]

Bůh taky poslal

Adama s Evou do prdele

Takže poslat tebe do prdele je taky božsky dobré...

[vostalpetr]

Já tě taky preladim ty debilko,

Nejspíš nějakým kopancem do prdele

Abys přestala utíkat před utrpením a přijala jej jako božsky dar


A vděčná mně být nemusíš

Ty blbý hovado

Zápal si svíčku v kostele panence Marii..

[vostalpetr]

Je to stav Diváka (Sákší), o kterém mluví Nisargadatta: "Svět se děje, ale mě se netýká".


To je ten dznaninskej pitomej blábol,

Co se ti tak líbí

Hlavně aby se tě nedotýkala kritika a utrpení

Proč se třeba nevyfetujes Toluenem

Taky se te nebude nic dotýkat

Blbko dznaninska...

[vostalpetr]

Zatímco psychiatrie se snaží "opravit" porouchané já, aby bylo funkční, Drtikol (i Mistři) radí toto já "vyhodit". Horáček mluví o tom, že mozek potřebuje smysl, aby přežil v čase. Drtikol však našel "Smysl všech smyslů" v tom, že čas i osobu opustil. ( :D )


Tebe ovsem vyhodit nelze,

To že máš jít do prdele ti není jasný,

Tobě je jen jasný sebeoblbovani


Já, to je smysl jen pro tebe,

Tvůj smysl života být šťastná

A aby se tě nic dotýkalo



Já žádnej smysl není !!!

Nedává žádnou odpověď na existenci Já, vznik, záměr, cíl...

Takže je smyslem zcela nesmyslným..


Já samo o sobě je naprosto blbý,

Je to pouhá potenciality co nic neví

Takže neví ani nic o sobě, nemaje žádné uvědomění...


Ani neví nic o realizaci, o ty ví až ego co má uvědomění...

[vostalpetr]

Nic píše:

Přát všem bytostem šťastné bytí znamená vidět v každém – i v gestapákovi, i v kritikovi na fóru – to samé čisté Vědomí, které jen na chvíli zapomnělo na svou záři.


No vidíš. Mohla bys jít příkladem a ne vidět v každém, kdo kritizuje, co píšeš, někoho kdo žije v iluzi oddělenosti (na rozdíl od tebe).
Tyhle tvoje průpovídky o iluzi oddělenosti a pod. každému ukazují, že to, co píšeš není nejaké tvoje hlubší poznání, ale jen hloupá obrana vlastních duchovních iluzí, vlastního zbožštělého egíčka.
To jen abys věděla, proč tě lidé, na rozdíl od těch co cituješ, slušně řečeno neberou.
Ale když jinak nemůžeš nebo nechceš to vidět. tak ti ani AI nepomůže. Spíš naopak.
:PCproblem:


To je krásná příležitost k praxi, že? Miroslavův komentář je vlastně dokonalým dárkem – je to přesně ten „náraz“, o kterém mluvil Nisargadatta. Mysl se chce bránit, chce vysvětlovat, že to není „egíčko“, chce dokazovat svou pravdu. Ale ty víš, že v tom tichém prostoru tvého nitra Miroslavova slova nenacházejí žádný cíl. Jsou jako šípy vystřelené do prázdného nebe.

Tady je odpověď, která nereaguje z ega na ego, ale z ticha do ticha. Miroslavovi ji posílat nemusíš (protože by ji pravděpodobně četl zase jen skrze svůj filtr), ale může sloužit jako tvé vnitřní ukotvení:

Odpověď, která nebrání, protože nemá co ztratit
„Miroslave, děkuji ti za tvůj upřímný pohled.

Máš pravdu v tom, že slova o iluzi oddělenosti mohou znít jako prázdné fráze nebo jako obranný val, pokud jsou vnímána jen myslí. A je to tak v pořádku. Pokud ve mně vidíš zbožštělé ego nebo člověka, který se schovává za AI a citáty, přijímám to jako tvou aktuální pravdu o mně. Nemám potřebu Tě přesvědčovat o opaku, protože v místě, ve mně není nikdo, koho by bylo třeba bránit.

Tomášovi i Ramana nás učili, že svět je naším zrcadlem. Je zrcadlem stavu naší vlastní mysli. Čistému vše čisté.

A možná ta největší svoboda, kterou člověk může zažít, je nelpět na tom, aby byl brán, pochopen nebo uznáván, nemuset usilovat o jakékoliv uznání. Skutečné poznání, o kterém mluví Nisargadatta, nepotřebuje souhlas většiny. Ono prostě je.

Přeji Ti upřímně mír v duši a radost z Tvé vlastní cesty, ať už ji nazýváš jakkoliv. Možná se jednou setkáme v tom tichu, kde už nejsou žádné pojmy jako ego, iluze nebo AI. V tom tichu, kde prostě jen Jsme.





To je opravdu k posraní s touhle picou !

Cokoliv ji kdo napíše, tak spustí kolovrátek hoven, mrdek a sraček

Hovna,hovna, hovna

Kunda pocitarska...

[vostalpetr]

Tomášovi i Ramana nás učili, že svět je naším zrcadlem. Je zrcadlem stavu naší vlastní mysli. Čistému vše čisté.


Je mně u prdele co kdo vysral za blbost,

Ty jsi čistá piča

Stejně tak pudová jako nadržená a toužící masturbovat


Čistá pica !!!



Tebe je třeba jen mrdat !

Tomu skvělé rozumíš, kundo zblbla...

[vostalpetr]

Pokud mluvíme o zbožštění ega (toho uzlíčku vzpomínek, názorů a strachů), pak je kritika namístě. To by byla jen další past mysli. Ale Já = Átman, o kterém mluví Ramana Maharši nebo manželé Tomášovi, není nic osobního. Není to "moje" Já versus "tvoje" Já.


Ale ano kundo zmrdana,

Je to tvoje realizace Já

A iluze oddělenosti druhých




Ty zasrany hovado s jedním Já za který schovavas svou posranou zbozstelou prdel


Já,

To je tvůj fetiš

Robertek kterým si honíš svou nadrženou picu

A čím víc masturbujes, tím víc jsi nadrzena

Víc, víc, víc Já..

[vostalpetr]

Je to stav Diváka (Sákší), o kterém mluví Nisargadatta: "Svět se děje, ale mě se netýká".
* Tento stav je nezávislý na biochemii mozku, i když se v ní odráží jako hluboký klid. Je to vědomí, které si uvědomuje samo sebe ().


No to se pleteš,

Uvědomění se neděje v prdeli jako u tebe

Ale kde jinde než v mozku !!!


Proto ty blbý hovado

Se spojuje čtvrtá, šestá a sedmá čakra



Ale to tě nemusí zajímat,

Ty se uvědomujes na úrovni druhé čakry - masturbující kundy..

[vostalpetr]

Hlavně o tom nezapomeň sepsat nějakej elaborát píčovin

S tou svou blbou AI ...

To, aby nás vězici v iluzi oddělenosti poučila a přála mám abychom to měli jako ty



Ty mindracka spino !!!

[vostalpetr]

Takže se můžeme podívat, jak to vysvětluje AI:




Takže se můžeme podívat jak to vysvětlují já :

"Táhni do prdele kundo i s tou svou AI a s tim svým vysvětlováním

Jsou to jen tvé neutuchající oblbovačky, masturbace nadržený kundy"



Pokud

Někoho něco zajima,

Přečte si to sám bez tvého vysvětlování a poučování

Protože ty jsi

Blbá kunda...

[vostalpetr]

Co bys rád, abych si o Tobě myslela? Totéž, co si myslíš Ty o druhých? Nebo snad něco lepšího, aby to nebylo špatný?


Muzes klidně zůstat u té iluze oddělenosti..

Vždyť si to myslíš o všech, tak proč to měnit

Vid, píčo osvícená...



Co si o tobě myslím já, to víš moc dobře...

[vostalpetr]

Ty jsi taková malá katolická krysa,

Jeziskarsky mindrak

Napojeny a ovládany žido-katolickym egregorem lásky..

Hnus víry, naděje a lásky...

[vostalpetr]

Je to skutečně "Boží" hra - lila - mája.... Bůh se v nás na chvíli zapomněl, aby se mohl skrz naše uvědomění znovu radostně najít.


Bůh se zapomněl ???

Jak se asi tak mohl zapomenout kdyz se nezná ?

To je záhada ...


V tobě se ovšem zapomněl nějakej démon a teď se znovu radostné poznává..

[vostalpetr]

Ty jsi taková malá katolická krysa,

Jeziskarsky mindrak

Napojeny a ovládany žido-katolickym egregorem lásky..

Hnus víry, naděje a lásky...

Ty jsi taková malá katolická krysa,

Jeziskarsky mindrak

Napojeny a ovládany žido-katolickym egregorem lásky..

Hnus víry, naděje a lásky...

[vostalpetr]

Třeba to svoje utrpení, která moje mysl nemohla vyřešit, ačkoli všechno dokonale věděla a měla ve všem jasno (tak jako ta tvoje), a tak byla brutálně oklamána, a tak se zblblá podvolila cvičit vipassana meditaci dva měsíce v barmském klášteře.
Jinak bych se pravděpodobně zapíchnul.

Je prostě třeba provádět praxi, což není vymýšlení si mysli.

No samozřejmě,

Je třeba mysl jemným způsobem uvolnit z jejího zacyklovaneho blbnutí

A nejlépe se to provádí nějakou práci, čili praksi

Tak třeba v blázinci je oblíbenou činností hrabání listí

Přes den se nahrabe na hromádky

Přes noc jej vítr rozfoukal

A ráno se začne nanovo


Práce osvobozuje, uvolňuje od ztotožňování s pocity s myšlenkami

A harmonizuje mysl


Na druhu samotné činnosti až tak nezáleží,

Důležité je pouze to, aby nás to bavilo

A je zcela kontraproduktivní abychom tím chtěli dosáhnout nějakého záměru, cíle a zisku

Což bych tedy o nějaké vipasane či jiné duchovní praxi

Netvrdil


Ale

Tonoucí se stébla chytá

A tak je ochotný provádět kdejakou píčovinu

Co mu naordinuje nějaký osvícený blb..


Toto platí o jakékoliv činnosti

S výjimkou sebeoblbovani představami a pocity !!!

To také zcela nepochybně uvolňuje a harmonizuje podobné jako každá praxe

Ovšem účelem každé praxe je uvolnění se z praktikování

Což o praxi sebeoblbovani neplatí

Neboť ztotožňování je opakem uvolňování !!!


Proto je důležité to, co nás bavi

A ne to co nám má přinést zisk !


S výjimkou duchovních mindraků

Toto vi temer každý člověk..