Reprezentativní vzorek občana

[Alfons]

Prostě se nějak musíš naučit plavat.

Co když vezme mě proud?
Tak musíš plout!

[vostalpetr]

Podle mého a jistě nejen mého úsudku by se k tobě hodil jiný Ra výrok:

Ale kdepak,

já nejsem národní socialista, ale rozhodně jsem zastáncem učení Nietsheho,

a tudíž jsem nepřítelem negatistických systémů křestanství, hinduismu a budhismu,

takže jsem veskrze pozitivní na rozdíl vod těhle pseudofilozofií,

které nahlížejí svět a člověka veskrze negativně...

Ta věc je vcelku jednoduchá, kdyby jste nebyli sráči a ze všeho posraní,

mohli byste následovat vlastní karmu a ne se válet v hovnech karmy kolektivní...



To je vše a kdybys nebyl kolektivistickej sráč, bylo by ti to jasný...

[vostalpetr]

Já jsem uctívač životní síly a ne její popírač,

Šakti je tvořivá vůle...

https://www.youtube.com/watch?v=n-TdoIp-X08

[Alfons]

Já jsem uctívač životní síly a ne její popírač,

Šakti je tvořivá vůle...

https://www.youtube.com/watch?v=n-TdoIp-X08

Antonín Dolák je momentálně v blázinci…

https://www.youtube.com/watch?v=AiFuePBPTlc

[Alfons]

Podle mého a jistě nejen mého úsudku by se k tobě hodil jiný Ra výrok:

Ale kdepak,

já nejsem národní socialista, ale rozhodně jsem zastáncem učení Nietsheho,

a tudíž jsem nepřítelem negatistických systémů křestanství, hinduismu a budhismu,

takže jsem veskrze pozitivní na rozdíl vod těhle pseudofilozofií,

které nahlížejí svět a člověka veskrze negativně...

Ta věc je vcelku jednoduchá, kdyby jste nebyli sráči a ze všeho posraní,

mohli byste následovat vlastní karmu a ne se válet v hovnech karmy kolektivní...



To je vše a kdybys nebyl kolektivistickej sráč, bylo by ti to jasný...

Ohledně vůle zřejmě nejsi s Ra v rozporu: co ve skutečnosti koncentraci pomáhá, je vůle entity. Tato svobodná vůle může být zaměřena na jakýkoliv záměr nebo cíl.

Je třeba si uvědomit, že tvoje odpověď kolektiv předpokládá, jinak bys přeci nedovídal. Jde o to, jak je ten kolektiv strukturován.

Tobě dělá vyloženě dobře peskovat Janu. I se mnou se přetahuješ, kdo s koho. Což jsou požitky negativní entity. Logickým vyústěním je pak kolektivní struktura učitel/pán a žáci/otroci.

[armin]

Tobě dělá vyloženě dobře peskovat Janu. I se mnou se přetahuješ, kdo s koho. Což jsou požitky negativní entity. Logickým vyústěním je pak kolektivní struktura učitel/pán a žáci/otroci.

Na přetahování se musí být dva, kteří se přetahují.

Učitel a žák je normální struktura například ve školách všeho druhu a dokonce i v duchovní oblasti. Jsou to přirozené role ve vztahu mezi zkušenějšími a znalejšími s těmi, kteří se od těchto chtějí něco naučit. Nějaké "požitky negativní entity" si do toho promítáš ty.
Obdobně pán/otroci je hlavně tvůj pohled na svět a na vztahy mezi lidmi.
Takže pokud na tom něco je na těch požitcích negativní entity, tak s tím máš problém hlavně ty. Ne že bys to provozoval, ale ta negativita je v tvých očích tedy ve tvém srdci.

[Alfons]

Takže pokud na tom něco je na těch požitcích negativní entity, tak s tím máš problém hlavně ty. Ne že bys to provozoval, ale ta negativita je v tvých očích tedy ve tvém srdci.

Je to moje interpretace Ra učení o negativních entitě (resp. o pokračování vývoje v další dimenzi, kterým je společenský paměťový komplex).

Nevidím na tom nic nelogického. Ti, kdo mají potěšení z přetahování, z ponižování, nechť jim to je umožněno - mezi sobě rovnými. Tak se vědomí entity může vyvíjet směrem ke Stvořiteli v souladu s vůlí entity, která tím, že praktikuje cestu služby sobě, ve svém zkreslení slouží Stvořiteli.

[vostalpetr]

Tobě dělá vyloženě dobře peskovat Janu. I se mnou se přetahuješ, kdo s koho. Což jsou požitky negativní entity. Logickým vyústěním je pak kolektivní struktura učitel/pán a žáci/otroci.

To proto,

že jsi negativní entita,

vůle k životu který jeblo a tak popírá vůli k životu,

což vede k voblbenosti a cyklování...

A pokud bych měl být učitelem, pak bych tě vedl k tomu,

že jedině a pouze učitelem jsi ty a tvá individuální karma,

a názory druhých pro tebe nejsou směrodatné, jsou to jen různé ukázky toho,

jakým způsobem se může projevovat vůle k životu,

takže někdy to dotáhne až k popírání sebe sama...

Tobě dělá vyloženě dobře peskovat Janu. I se mnou se přetahuješ,

Kdepak,

to je jen oko za oko,

kdo kritizuje ego tomu se vrátí kritika jeho ega,

a protože zacyklovaná vůle k životu musí neustále cyklovat,

cykluji s vámi,

já nepotřebuji k životu serfování, já ho pouze umím a klidně jej použiju...

[vostalpetr]

Je to moje interpretace Ra učení o negativních entitě (resp. o pokračování vývoje v další dimenzi, kterým je společenský paměťový komplex).

Nevidím na tom nic nelogického. Ti, kdo mají potěšení z přetahování, z ponižování, nechť jim to je umožněno - mezi sobě rovnými. Tak se vědomí entity může vyvíjet směrem ke Stvořiteli v souladu s vůlí entity, která tím, že praktikuje cestu služby sobě, ve svém zkreslení slouží Stvořiteli.

Hlupáku,

negativní entita není někdo kdo bojuje či se přetahuje,

negativní entita je člověk, který nahlíží sebe, život a svět negativně,

to jen negativistický sráči nahlížejí boj negativně,

protože boj je samozřejmě projevem vůle k životu,

proto je to děsí, stejně jako šoustání a radost apd.

Boj je jedna z nejlepších duchovních cest, meditace v pohybu,

přitakání vůle k životu a ne její popírání v strnulé pozici se zauzlovanejma nohama...

[vostalpetr]

I se mnou se přetahuješ, kdo s koho

Nikoliv,

ty nejsi idividualita,

takže s tebou se přetahuji jestli ty nebo nějakej Budha

jestli člověk nebo vopice...

[vostalpetr]

A je zajímavé, jak pouhým posunem pohledu to, co se jevilo zoufalé a beznadějné se prozáří klidem, mírem, radostí a štěstím.

A co má na tom bejt zajímavýho ???

Potlačovat nechtěné odvrácením pozornosti k chtěnému má být zajímavé ???

Tomu se říká potlačování...

To je duchovno katolických sraček, sebevoblbování...

[vostalpetr]

A to co člověk takto potlačí,

tak toho se rozhodně nezbaví,

a furt jej to bude tlačit do prdele jako nechtěné,

furt vo tom bude psát další a další popírání a čím víc to popírá tím víc to tlačí do prdele...

[Alfons]

Boj je jedna z nejlepších duchovních cest, meditace v pohybu,

přitakání vůle k životu a ne její popírání v strnulé pozici se zauzlovanejma nohama...

Rozmanité jsou cesty ke Stvořiteli a boj je jednou z nich (je ovšem pro bojovníka dosti trapné se zde vytahovat na Janu).

Celek je však vždy větší než součet jeho částí, např. při třech jeden může 8 hod. spát, druhý pracovat a třetí odpočívat. A tak se jako skupina mohou ubránit zabití/zotročení, což by jako jedinci nemohli. Atd., těžko ve třech můžeš porazit např. státní útvar.

Svůj výstřední individualizmus/anarchii si můžeš dovolit tady, v další dimenzi s tebou udělají krátkej proces.

Odtud hierarchie, podřízenost, oddanost pánovi (např. ve středověkém Japonsku se za uznávaný a chvályhodný nesouhlas s pánem považovalo harakiri). To jsou vlastnosti na cestě bojovníka žádoucí a nutné, ber to logicky. Ra nepovažuje nedativní cestu za samu o sobě nežádoucí, má ale určitá specifika.

[Jana]

A je zajímavé, jak pouhým posunem pohledu to, co se jevilo zoufalé a beznadějné se prozáří klidem, mírem, radostí a štěstím.

A co má na tom bejt zajímavýho ???

Potlačovat nechtěné odvrácením pozornosti k chtěnému má být zajímavé ???

Tomu se říká potlačování...

To je duchovno katolických sraček, sebevoblbování...

Je to drobátko jinak. Když se díváme na realitu z pohledu toho, co si myslíme, že o ní víme jakožto individuality, které jsou něčím jiným, než zbytek toho, co je, tak se ten zbytek toho, co je, dělí na chtěné a nechtěné. A pak se může jevit jako žádoucí potlačovat nechtěné, bojovat proti tomu, chránit se před tím a usilovat o chtěné, držet se toho, lpět na tom.

Kamarádka se viděla jako chybující individualita neodvratně směřující k nechtěnému. A vinila se za to, že nedosáhla chtěného.

Když tenhle pohled z individuality pustila a podívala se na to z nadhledu, tak úlevou bylo poznání, že v nekonečnosti časoprostoru ta její individualita není vůbec ničím podstatným. Čím je tahle naše individualita z pohledu věčnosti? Čím je z pohledu Vesmíru? Ani záblesk jiskřičky.

Takže problém s vlastní individualitou se smrskl na nulu.

A ten další osvobozující krok mi zůstává tajemstvím. Jak to, že najednou začala vnímat všeprostupující bezpodmínečnou lásku?

[armin]

Takže pokud na tom něco je na těch požitcích negativní entity, tak s tím máš problém hlavně ty. Ne že bys to provozoval, ale ta negativita je v tvých očích tedy ve tvém srdci.

Je to moje interpretace Ra učení o negativních entitě

Já jsem RA !

[vostalpetr]

Atd., těžko ve třech můžeš porazit např. státní útvar.

To chápeš špatně,

já samozřejmě vím že silnější pes jebe,

ale smyslem boje (nebo jakékoliv jiné činnosti) není nějaký cíl a výsledek,

ale samotná ta činnost,

ta samotná činnost je samotnou koncentrací, to je to oč jde...

A koncentrace je duchovní záležitost,

ale poměrně častým jevem je, že dojde k ztotožnění s činností obzvláště když jde o cíl a zisk

[vostalpetr]

Je to drobátko jinak. Když se díváme na realitu z pohledu toho, co si myslíme, že o ní víme jakožto individuality, které jsou něčím jiným, než zbytek toho, co je, tak se ten zbytek toho, co je, dělí na chtěné a nechtěné. A pak se může jevit jako žádoucí potlačovat nechtěné, bojovat proti tomu, chránit se před tím a usilovat o chtěné, držet se toho, lpět na tom.

Kamarádka se viděla jako chybující individualita neodvratně směřující k nechtěnému. A vinila se za to, že nedosáhla chtěného.

Když tenhle pohled z individuality pustila a podívala se na to z nadhledu, tak úlevou bylo poznání, že v nekonečnosti časoprostoru ta její individualita není vůbec ničím podstatným. Čím je tahle naše individualita z pohledu věčnosti? Čím je z pohledu Vesmíru? Ani záblesk jiskřičky.

Takže problém s vlastní individualitou se smrskl na nulu.

A ten další osvobozující krok mi zůstává tajemstvím. Jak to, že najednou začala vnímat všeprostupující bezpodmínečnou lásku?

Mě ty tvoje debilní kecy nezajímají,

přijmout znamená pustit,

a ne pustit a koukat vodněkud z prdele nadhledu,

nebo se voblbovat že jsi vesmírný hovno nebo nic,

to je právě to potláčení,

a pak tě to tlačí leda do prdele,

tak jak je tomu u tebe neustále,

nějaký hovna vo egu, utrpení a pekle...

Můžeš si tu svoji lásku strčit do prdle,

páč to co jsi potlačila, to sem v jenom kuse sereš,

a jestli to nevidíš ty, tak pak to vidí ostatní...



Ty o duchovnu víš hovno, jenom blábolíš pitominy kterým nerozumíš a papouškuješ pitomý videa...


Takže vůbec nic není malinko jinak,

já čtu co píšeš...

[vostalpetr]

Rozmanité jsou cesty ke Stvořiteli a boj je jednou z nich (je ovšem pro bojovníka dosti trapné se zde vytahovat na Janu).

To vona neustále bojuje s egem a utrpením,

s iluzí a skutečností,

tak ji v tom jejím cyklujícím boji pomáhám a bojuji proti ní na straně proti které neustále bojuje...

[vostalpetr]

Jak to, že najednou začala vnímat všeprostupující bezpodmínečnou lásku?

Aha,

takže jsi do svého duchovního rejstříku papouškovin přiřadila k bezpodmínečné lásce ještě všeprostupující...

To ti ovšem já nežeru, to jsou jen tvé kecy a sebevoblbování..

[vostalpetr]

A pak se může jevit jako žádoucí potlačovat nechtěné, bojovat proti tomu, chránit se před tím a usilovat o chtěné, držet se toho, lpět na tom.

Vůbec není třeba proti nechtěnému bojovat,

potláčení je již to,

že od toho odvrátíš pozoronost,

to že to pak samozřejmě zmizí vůbec neznamená, že se to rozpustilo a už to neexistuje...

Pouze si to neuvědomuješ protože jsi od toho odvrátila pozornost...


Ale klidně se na to vyser, todle k sebevoblbování nepotřebuješ vědět,

to je pro tebe zcela k hovnu,

klidně se dál hon za svým štěstíčkem...