Poradna duchovních blbosti

[vostalpetr]

Bůh neposuzuje – proč tedy my ano?

Velcí mistři – Buddha, Kristus, Ramana Mahariši, Krishnamurti i Drtikol – nám znovu a znovu ukazovali jednu společnou věc:

Neposuzování není technika – je to stav vědomí.

Je to návrat do přirozenosti, kde není žádného "to je dobře" a "to je špatně", ale jen čisté vidění.

„Pozoruj bez názoru.“ – J. Krishnamurti
„Já nesoudím nikoho.“ – Ježíš
„Není žádného dobra ani zla, jen různé úrovně porozumění.“ – Ram Dass



Osvícené posuzování posuzování druhých mám u prdele,

Pozorovat bez názoru je pozorování na podkladě názoru,

Ježíš soudil kudy chodil, takže lže

A i ta nejvyšší úroveň porozumění nežere hovna jen proto, že i hovno je Já,

Takže posuzuje že bude jíst co je k jídlu a nejíst to co k jídlu není..



Ale ono jde jen o to,

Aby pitomce nikdo neposuzoval

Ale oni sami posuzují neustále


Mindrakům posuzování vadí...

Ani to sami netuší

[vostalpetr]

Každý má svoji mysl, svoji karmu a osud

A nepotřebuje přebírat blábolení osvicenců

Každej chodí do školy života

A každej se učí sám za sebe

A učí se jen dvě věci : koncentraci a meditaci


Bláboly osvícenců jsou spíše zavádějící,

Než pomocí...

[vostalpetr]

Bůh neposuzuje – proč tedy my ano?


Protože máme uvědomění ty blbá kravo,

Což ovšem Já jaksi nemá...

Spíš se podívej ty debilko blbá,

Proč ti to tak vadí, to posuzování ???

A laskavě použij uvědomění,

Pico uvědomělá...

[vostalpetr]

Ve výsledku je osvobození tím nejpřirozenějším stavem. Není to výkon. Není to výjimečný stav pro „mistry“. Je to návrat k tomu, co už je. K uvědomění, které nikdy nebylo pryč.
Návštěvník

Tak proč o tom ty a tobě podobní neustále posedlé melou ?

Proč neustále citujes nějaký mistry ?

To vypadá že by se z toho měli všichni přinejmenším posrat,

A přitom to není nic výjimečného,

Každý to totiž zná !!!

ˇ
Jenže ego zpitomele osvícením z toho blbne

Jak ten pitomec



Proto je třeba tebe a tobě podobný hovada posílat do prdele,

S těmi oslavnými žvásty

A debilitami o trpícím egu



Prostě jen serete hovna,

Protože jste pitomci...

[vostalpetr]

Není žádná výhoda být tam a není žádná nevýhoda být tady. Nikdo tady není, kdo by mohl mít nějakou výhodu..."

Z Absolutního hlediska je to pravda. Já je mimo výhody a nevýhody. Ale pro hledajícího, který trpí nevědomostí, je rozpoznání Já nesmírnou 'výhodou', protože ukončuje iluzorní utrpení. Karl zde rozbíjí koncept duchovního materialismu, snahu ega získat 'něco' z probuzení.



Z absolutního hlediska je to pravda,

A pro trpící není duchovno určeno

Nejdřív se musí vyhrabat z poctivých sraček

A ne se vrhnout na duchovno co je má zachránit

Protože pak jim jen pocitově mrda a serou hovna

Idioti co se honí za štěstím protože trpí

Pak dělají z osvícení výhodu !


Proto je třeba tydle blbý kritizovat jen co vyserou hovno svý touhy po štěstí !!!

A stejně tak ty, co nahánějí tydle ubozaky pod příslibem věčného štěstí,

Jako třeba idiota Ježíše

Co naháněl trpící..

[vostalpetr]

Co to je za hovno "iluzorní utrpení" ?

Neustále opakovaná lež všech dobrosraců a blbnutí hlavy již dostatečně blbych...

Táhněte do prdele prodavaci svícení !!!

[vostalpetr]

Nisargadatta to nazval 'oceánem utrpení'... Strastiplné zkušenosti oddělenosti. Ty to nemůžeš zastavit. Neexistuje žádná jiná možnost zažít sám sebe. Bude to vždy zkušenost duality. To Jedno musí samo sebe zažít jako dvojnost. Z toho neexistuje žádná cesta ven."

Zde je třeba opatrnosti. Nisargadatta mluvil o světě jevů, o projeveném světě z pohledu ztotožněného vědomí jako o 'oceánu utrpení' nebo 'samsáře'. Ale také jasně ukazoval cestu za tuto iluzi oddělenosti skrze Poznání Já Jsem.

Prohlášení "Z toho neexistuje žádná cesta ven" je pravdivé pro ego, které se snaží uniknout samo sobě v rámci duality. Cesta ven je rozpoznání, že jsi nikdy nebyl skutečně 'v tom'. Jednota zažívá sama sebe jako dvojnost pouze v iluzi, ve snu. Probuzením ze snu se dvojnost rozpouští.

Není to tak, že by Jedno muselo zažívat sebe jako dvojnost navěky. Je to hra, Leela.



Nikoliv,

Neexistuje cesta ven

Nějaký rozpoznání na tom nic nemění

Protože rozpoznání se děje právě v tom

A bez toho rozpoznání nejde rozpoznávat

Proto se také mluví o ne-dvojnosti

Neexistuje jiná možnost jak zažít sám sebe !


Jedno nemusí zažívat samo sebe na věky,

Jednou dojde k rozpuštění projevu

A bude zde jedno co se nebude zažívat

A nikdo se z toho neposere

Ani to jedno...


Ale do té doby

Není úniku

Ono nelze utéct od sebe sama !


Jsme tady proto,

Protože zde nemůžeme nebýt !

[vostalpetr]

Místo

Aby vše bylo přijato

Se neustále hledá nějakej únik ven z toho

Třeba že jsem nikdy v tom nebyl

Jak bych v tom nemohl nebýt, když je to Já ?

[vostalpetr]

Zde je třeba opatrnosti. Nisargadatta mluvil o světě jevů, o projeveném světě z pohledu ztotožněného vědomí jako o 'oceánu utrpení' nebo 'samsáře'. Ale také jasně ukazoval cestu za tuto iluzi oddělenosti skrze Poznání Já Jsem.


A Šankara jasně říká

Že samsára je nirvana

A je zcela jedno jak ji kdo prožívá

Je zde pouze rozdíl v prožívání

Nikoliv v Já...

[vostalpetr]

Neexistuje žádná iluze oddělenosti,

Zato existuji různé úrovně uvědomění

Přičemž uvědomění není nic jiného

Než Vědomí v pohybu


Bez uvědomění totiž není žádná dualita a žádná iluze

Tudíž ani dualita není něco mimo či špatně

A dělat z ní nějakýho strašáka

Je hovadina !!!




Takže si iluzi duality strč do prdele !!!

[vostalpetr]

Zajímalo by mě, co furt tidle lide mají proti egu? Asi to jejich ego blbne ze sebe sama, že je samo proti sobě."

"Co by na to odpověděla probuzená bytost?"

Odpověď v tónu probuzené bytosti:

„To, co mluví o egu, bývá často samo ego. Ale není třeba se ho bát, ani proti němu bojovat. Ego není špatné – je to jen nástroj přežití, který zpanikařil, když si myslel, že je středem všeho. A když pak slyší, že mu někdo chce vzít vládu, začne křičet: 'Mají něco proti mně!'

Ve skutečnosti proti egu nikdo nic nemá. Jen ti, kdo poznali, co je za ním, už nechtějí být jím ovládáni. A tak mluví o svobodě, kterou ego nepochopí. Ego není nepřítel. Ale není to ani ten, kdo vede loď. Jen si to dlouho myslel.“



No ani se nedivím,

Že to probuzení nechtějí !!!

Jsou to holt probuzení

Kteří používali k probuzení chtění a nechtěni

A tak jim z toho mrda,

Samozřejmě jak jinak než probuzene


A serou probuzený hovna o egu které trpi..



Ale mají proti egu,

Ať si to ta tvoje debilni inteligence přečte,

Pica chytrá jak kravský hovno !!!

[vostalpetr]

Zajímalo by mě, co furt tidle lide mají proti egu? Asi to jejich ego blbne ze sebe sama, že je samo proti sobě."

"Co by na to odpověděla probuzená bytost?"

Odpověď v tónu probuzené bytosti:

„To, co mluví o egu, bývá často samo ego. Ale není třeba se ho bát, ani proti němu bojovat. Ego není špatné – je to jen nástroj přežití, který zpanikařil, když si myslel, že je středem všeho. A když pak slyší, že mu někdo chce vzít vládu, začne křičet: 'Mají něco proti mně!'

Ve skutečnosti proti egu nikdo nic nemá. Jen ti, kdo poznali, co je za ním, už nechtějí být jím ovládáni. A tak mluví o svobodě, kterou ego nepochopí. Ego není nepřítel. Ale není to ani ten, kdo vede loď. Jen si to dlouho myslel.“



No ani se nedivím,

Že to probuzení nechtějí !!!

Jsou to holt probuzení

Kteří používali k probuzení chtění a nechtěni

A tak jim z toho mrda,

Samozřejmě jak jinak než probuzene


A serou probuzený hovna o egu které trpi..



Ale mají proti egu,

Ať si to ta tvoje debilni inteligence přečte,

Pica chytrá jak kravský hovno !!!

[vostalpetr]

Jj,

To co mluví o egu je osvícené ego,

Kterýmu z toho osvícení mrda !!!

A proto sere vymrdaný hovno,

Paznehti svícení ...

[vostalpetr]

Není rozdíl mezi snem a bdělým stavem – jen délka trvání se liší. Oba jsou iluzí mysli – májou. Tato mája nás zaslepuje, nutí nás věřit, že jsme tělo, že jsme oddělení, a žene nás k činům pro smyslové požitky. Tyto činy vytvářejí karmu, která vede k dalším zrozením. A tak se cyklus opakuje.

Možná si říkáte: „A co je na tom špatného?“ Problém je, že nevíme, kdy a kde se znovu narodíme. Tento cyklus nikdy neskončí, dokud neztratíme falešnou identifikaci s tělem a myslí a neobrátíme se dovnitř – k sobě samým




Božičku,

To je fakt problém, to chápu....

Co ale nechápu proč si někdo nablble myslí, že existují jakési reinkarnace ?


Kdo asi tak by se měl inkarnovat a hlavně proč ?

Nějaký dušička nebo atmanek ?

Všechno je činnost UV a ta rozhodně dušicky nepotřebuje....


A co takhle ještě do nebička nebo do peklicka ?

[vostalpetr]

Dovnitř k sobě samým ?

K dusicce?

[vostalpetr]

Dvojí pravda

Tento paradox lze chápat skrze koncept tzv. dvojí pravdy – relativní a absolutní.

Na relativní úrovni (vyučovanou např. kvůli pochopení a očištění mysli) je samsára utrpení, a je třeba ji překročit.

Na absolutní úrovni (která se zjevuje po realizaci Já) neexistuje nic mimo Brahman. Ani samsára, ani nirvána – pouze Jednota.

Proto se nejedná o rozpor, ale o různé úrovně vyjádření téže skutečnosti. Nisargadatta ukazoval cestu, jak dojít k této realizaci skrze důsledné zkoumání „Já jsem“. Šankara totéž vyjádřil ve větách jako „Brahman je skutečné, svět je iluzorní, a jsi ničím jiným než Brahman.“ A zároveň také: „Není žádný rozdíl mezi samsárou a nirvánou – pouze mysl vytváří zdání oddělenosti.“

A co to znamená pro nás?

Pokud trpíme, pokud svět vnímáme jako „oceán utrpení“, není to důvod k rezignaci – je to pozvání k probuzení. A pokud se již někdy dotýkáme ticha za myšlenkami, prostoru mezi vdechem a výdechem, Bytí bez příběhu – pak jsme již na prahu poznání, že vše je v podstatě Jedno, že „samsára je nirvána“.

V tom spočívá paradox advaity – že cesta vede od iluze k pravdě, ale z hlediska pravdy nikdy žádná cesta nebyla.



Pokud někdo trpí,

Není to pozvání k probuzení

Nýbrž k návštěvě psychologa !!!


Pokud někdo nemá rád chemické oblbovaky

Pak se může oblbnout vírou, naději a láskou

Vizualizacemi či představou nejvyššího osvícení....


Nelze se ovšem spolehnout na ty druhé,

Ti docela dobře vidi, že jde o blbá co se oblbnout..

[vostalpetr]

Takže znovu,

Ťy jsi Jano vyblbana pitomá pica

Co jen sere idiotský hovna

Postižená nešťastná pocitarska


Ustavičně seres vykoporovany hovna z internetu pro své oblbeni

Nic víc nejsi

Blbá pica...